■ "지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라(1절 말씀)" 훈계는 책망, 교정, 경고, 훈련과 같은 뜻을 가집니다. 아비의 징계를 순종하면 그 결과로 지혜로운 아들이 되는 것처럼 우리가 하나님의 말씀에 순종하면 지혜로운 성도가 된다는 말씀이기도 합니다. '훈계를 듣는다'는 단순하게 듣는 것에서 그치지 않고 주의 깊게 들으며 실천한다는 의미를 내포합니다. 우리가 하나님의 말씀을 듣고 실천해야 하는 이유는 다음과 같습니다. 1. 복록(좋은 일들)을 누리기 때문입니다(2절). 2. 자기의 생명을 보존하는 일이기 때문입니다(3절). 3. 풍족함을 누리기 때문입니다(20절). "사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라(2) 입을 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 14. 20:48

■ 성경에서 말하는 의인의 기준은 무엇일까요? 성경에서는 사람이 착하고 정직하다고 해서 의인으로 여기지 않습니다. 예수님이 죄인인 인생들을 대신해서 죽으셨는데 그 사실을 믿는 자에 대하여 의롭다고 여겨주시지요. 본문에서는 의인을 지혜로운자, 정직하게 행하는 자, 신실한 자, 슬기로운 자로 표현합니다. 예수님을 생명의 주인으로 모시고 살아가는 자는 지혜롭고 정직하며 신실하고 슬기롭게 산다는 뜻입니다. 그러면 어떻게 살아가는 것이 지혜로운 삶인지 알아보겠습니다. 1. 주님 안에서 세워 나가는 사람입니다. 지혜로운 사람은 세우는 사람이고 어리석은 자는 허는 사람입니다. "지혜로운 여인은 자기 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라(1절)" 고 하셨습니다. 하나님께서 요셉을 형통케시어 그로 하여..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 14. 05:32

■ 하나님께서 무엇을 기뻐하고 미워하시는지 아는 것은 지혜입니다. 하나님께서는 악인의 제사를 미워하시고 정직한 자의 기도를 들으신다고 말씀하셨습니다. 하나님이 악인의 제사를 미워하는 까닭은 거기에 하나님을 경외하는 예배의 정신이 없기 때문입니다. 하나님은 형식적인 신앙생활보다 순종하는 신앙생활을 더욱 기뻐하시지요. 형식적인 마음으로 신앙생활하는지 아닌지는 하나님께서 정확한 눈으로 다 아십니다. 여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰하시기 때문인데, '감찰한다'는 말은 '지켜본다' 살펴본다'는 뜻과도 같습니다. 그래서 사람의 마음은 불꽃같이 보시는 하나님 앞에 다 드러나게 마련입니다. "감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니 이러므로 너희가 어두운 데서 말한 모든 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 14. 00:16

■ 우리가 준비하고 계획한 모든 것들이 우리 뜻대로 되지 않고 하나님의 뜻대로 된다고 믿는 것이 기독교 신앙입니다. "마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로부터 나오느니라(1절 말씀)" "사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와 시니라(9절 말씀)" "사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻만이 완전히 서리라(잠19:21 말씀)" ■ 이 세구절의 말씀이 우리에게 주시는 메시지는 무엇입니까? 하나님께서 우리의 발걸음을 인도하신다는 것을 믿고 내 계획이 아닌 하나님의 계획과 뜻을 믿고 감사하자는 것입니다. 우리의 인생길을 인도하시는 분이 하나님이심을 믿는다면 "너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 네가 경영하는 것이 이루어지리라" 의 말씀처럼 살..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 13. 23:20

■ 오늘도 성경이 말하는 어리석은 자가 누구인지 살펴보면서 함께 은혜 나누겠습니다. 먼저는 집안에 먹을 것이 가득하면서 다툼이 끊어지지 않는 경우입니다. "마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라(1절 말씀)" 처럼 돈이 많아도 화목하지 못하면 진정한 복이 임하지 않습니다. 혹시라도 다툼이 일어나면 초기에 신속히 차단하는 것이 지혜입니다. "다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라(14절 말씀)". 허물을 덮어주어도 모자랄 판에 허물을 캐내듯이 반복해서 말한다면 이는 이간하는 자라고 말씀합니다. "허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라(9절 말씀)" 그러므로 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 13. 08:36

■ 화목하기 위해 생각해야 할 것 중 하나는 말에 대한 것입니다. "사람은 입에서 나오는 열매로 말미암아 배부르게 되나니 곧 그의 입술에서 나는 것으로 말미암아 만족하게 되느니라 죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 혀의 열매를 먹으리라(20~21절 말씀)" [미련한 자가 하는 말의 특징] 1. 자기의 의사를 드러내기만 기뻐합니다 - 이런 사람은 자기 맘에 들지 않는 말들을 제외시키는 경향이 있습니다. "미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐하느니라(2절 말씀)" 2. 그들의 입술은 다툼을 일으킵니다 - 이간질하거나 충동질적인 말을 함으로써 다툼의 요인을 만듭니다. "미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그의 입은 매를 자청하느니라 미련한 자의 입은 그의..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 13. 06:16

■ 과거나 지금이나 성실하게 사는 것은 중요합니다. 교훈이나 가훈, 사훈 등에 보면 '성실'이란 단어가 자주 등장합니다. 그런데 성실하게 사는 방법에 대해서 가르치기란 힘들지만 성실히 행할 것을 조심스레 권면해도 그 말을 듣지 않으려는 경향의 사람들이 많이 있습니다. 이를테면 (성실함을 기본으로 하지 않은) "부자 돼라!" "성공해라!" "정직하면 손해 본다" "수단과 방법을 가리지 않고 돈을 벌어야 무시당하지 않는다" 등의 생각이 잠재되어서 그런지도 모릅니다. 그러나 편하고 잘 사는 방법에 대해 고민하는 것도 중요하지만 그보다 더 중요한 것은 어떻게 하면 바르게 살 수 있는지 고민하는 것입니다. 그래서 우리는 성경의 가르침을 따라 사는 것이 가장 이상적입니다. 오늘 본문 말씀에서 성경은 가난해도 성실하..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 12. 23:44

■ 오늘도 어리석은 자의 행위를 살펴보면서 지혜를 얻겠습니다. [ #1. 음주행위 ] "포도주는 거만하게 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 이에 미혹되는 자마다 지혜가 없느니라(1절 말씀)" 재앙, 근심, 분쟁, 원망, 까닭 없는 상처, 붉은 눈은 술에 잠긴 자에게 있고 혼합한 술을 구하러 다니는 자에게 있다고 하셨습니다. 특히 술에 대해서는 "그것(술)을 보지도 말라고 경고합니다" 왜냐하면 그것은 마침내 뱀같이 우리를 물고 독사같이 쏠 것이기 때문입니다. [ #2. 한담행위 ] "두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나니 입술을 벌린 자를 사귀지 말지니라(19절 말씀)" 한담한다는 말은 비방, 험담, 수군 수군하는 행위를 말합니다. 성경시대에는 전자기기가 없었기 때문에 남의 집에 다니면서 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 12. 18:51

■ 잠언서의 목적은 크게 세 가지입니다. 1) 어리석은 자를 지혜롭게 하고자 함이며 2) 선악을 분별하여 참된 진리를 따르게 하고 3) 하나님 경외하는 법을 배우게 하기 위함입니다. 오늘은 '다툼'에 대해 말씀 나누려 합니다. 다툰다는 것은 여러 사람을 불행하게 만드는 사람의 이기적인 성품 중 하나입니다. 매사에 나와 맞는 사람을 만날 수는 없겠지만 특히 젊은이들이 배우자를 선택할 기회가 있다면 오늘 말씀을 통해 교훈 얻으시길 바랍니다. 1) 폭력적이고 2) 부정적이며 3) 책임감 없고 나태한 사람은 되도록 선택하지 않는 것이 지혜입니다. 그 이유는 이들의 공통점에서 찾을 수 있는데, 이런 사람과 직면하면 다투기 쉬운 상황으로 이어질 수 있기 때문입니다. 물론 이러한 사람들을 무조건 멀리하라는 뜻은 아닙..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 12. 09:23

■ 한 순간의 선택이 평생을 좌우한다는 말이 있습니다. 지혜로운 자는 선택을 잘하는 사람입니다. 1절 말씀처럼 재물과 은금도 중요하지만 그보다 더 중요한 것이 명예와 은총임을 깨닫는 사람이지요. "많은 재물보다 명예를 택할 것이요 은이나 금보다 은총을 더욱 택할 것이니라(1절 말씀)" 하나님께서 어떤 사람에게는 재물을 많이 부어주셨지만 또 어떤 사람에게는 적게 허락하셨습니다. 하지만 하나님 보시기에는 부자든 빈자든 모두가 귀한 존재입니다. 그래서 혹여라도 눈에 보이는 물질의 많고 적음 때문에 사람을 차별해서는 안됩니다. ■ 특히 부모들은 자녀들을 양육할 때 하나님에 대해 가르칠 것인지 세상 가치관을 가르칠 것인지 진지한 태도로 생각해보아야 합니다. 부모의 선택이 자녀의 평생을 좌우할 수 있기 때문입니다...

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 12. 06:20

■ 탐심에 대한 지혜의 말씀: "그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라(골로새서 3:5 말씀)" 우상숭배는 하나님 외에 다른 것을 하나님처럼 섬기는 것입니다. '탐심'이란 가진 것으로 만족하지 못하고 다른 것을 더 갖고자 탐하는 마음이지요. 그런 의미에서 우상숭배와 탐심은 동일하다고 볼 수 있습니다. [누가복음 12:13~15 말씀 中] 어떤 사람이 예수님께 와서 "선생님 내 형을 명하여 유산을 나와 나누게 하소서" 하고 부탁합니다. 예수님께서 말씀하시길 "이 사람아 누가 나를 너희의 재판장이나 물건 나누는 자로 세웠느냐 하시고 그들에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라" 고 대답하셨습니다..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 12. 00:10

■ 복된 인생이란 주님 안에서 형통한 삶을 살아가는 인생을 뜻합니다. 지혜로운 자의 삶은 장래가 있고 소망이 끊어지지 않습니다. 반면 주님 밖의 형통한 삶은 결코 복이 아니라고 성경은 말씀합니다. 그러면서 악인의 형통함을 부러워하지 말라고 하셨습니다. "너는 악인의 형통함을 부러워하지 말며 그와 함께 있으려고 하지도 말지어다(1절 말씀)" 악인의 형통을 부러워하지 말아야 하는 이유는 20절에 나옵니다. "대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라(20절 말씀)" 고 하셨지요. 악인의 형통함이 잘되는 것 같아도 장래는 모르는 일이고 결국 그 등불마저 꺼지기 때문입니다. 그렇지만 우리는 악인의 형통함을 결코 부러워하지도, 그들의 불행을 즐거워하지도 말아야 합니다. "네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 11. 22:49

■ 오늘은 본문 13절과 25절 말씀을 통해 은혜받겠습니다. 이 세상에는 나쁜 소식을 전하는 사람이 있는가 하면 좋은 소식을 전하는 사람도 있습니다. 나쁜 소식을 전하는 사람이라 함은 다투면서 남의 일을 누설하는 사람(9절), 참소하는 사람(23절)입니다. 반면에 좋은 소식을 잘 전하는 사람은 주인의 마음을 시원하게 하는 '한마디로 냉수같은 사람'입니다. 아래의 구절을 읽어보겠습니다. "충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날에 얼음냉수 같아서 능히 그 주인의 마음을 시원하게 하느니라(13절 말씀)" "먼 땅에서 오는 좋은 기별은 목마른 사람에게 냉수와 같으니라(25절 말씀)" ■ 본문 말씀에 나오는 "먼 땅에서 오는 좋은 기별" 은 좋은 소식인 복음을 의미합니다. 우리에게 복음(=가장 기쁜 소..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 11. 13:03

■ 잠언서에는 저주하는 이를 어리석은 사람으로 여기고, 축복하는 이를 지혜로운 사람이라고 합니다. 중요한 것은 모든 축복과 모든 저주의 권한이 오직 하나님에게만 달려 있다는 사실입니다. 특히 저주는 하나님의 심판 영역이기 때문에 인간이 감히 침범할 수 없습니다. 그래서 까닭없이 저주하는 자는 하나님의 주권을 침해하는 '신성모독 죄'를 범하는 것과 같습니다. "까닭 없는 저주는 참새가 떠도는 것과 제비가 날아가는 것 같이 이루어지지 아니하느니라(2절 말씀)" 하나님은 바울을 통해 이렇게 말씀하셨습니다. 말씀중에 언급하신 '숯불을 그 머리에 쌓아놓는다는 표현'은 그를 부끄럽게 만든다는 상징적인 뜻이 담겨습니다. "아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라 할 수 있거든 너희로서는..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 11. 09:48

■ 지혜로운 자는 자랑하기를 조심히 여기는 사람입니다. "너는 내일일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 네가 알 수 없음이니라(1절 말씀)" 처럼 하루 동안에 어떤 일이 일어날지 모르는 것이 우리 인생입니다. 하나님은 야고보 사도를 통해 이렇게 말씀하셨지요. "너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라(야고보서 4:13~14 말씀) 이 말인즉 인간이 아무리 중대한 계획을 짜고 몇 년 안에 돈을 벌겠다는 확고한 의지로 경영을 한다 할지라도 그 일을 이루시고 응답하시는 분이 하나님이라는 뜻입니다. 그래서 하나님이 세우지 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 11. 01:39

■ 예수님을 믿는 사람인지 아닌지는 고난당할 때의 태도를 보면 알 수 있습니다. "악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자 같이 담대하니라(1절 말씀)" 이 말씀처럼 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망합니다. 먼저는 죄 문제가 해결되지 않아서이고 이러한 죄는 두려움과 공포를 주기 때문입니다. 그러나 의인은 어떠한 어려움에 처하더라도 담대합니다. 그 이유는 그가 하나님께서 함께하심을 믿기 때문이요, 또한 하나님께서 문제를 해결해 주실 것을 믿기 때문입니다. ■ 성경 인물 다윗은 숱한 고난과 위기, 쫓기는 어려움 속에서도 이렇게 고백했습니다."여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다(시편 23:1 말씀)". 그리고 믿음의 다니엘은 사자굴 속에 들어갈 것이라는 왕의 도장이 찍힌 줄 알면서도 담대..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 10. 16:36

■ 국가는 국민들이 평안하고 행복하게 살 수 있도록 다스리고 돕는 기관입니다. 그래서 국가에 속한 권세자들이 정치를 잘해야 국가와 사회, 가정이 질서 잡히고 평안해질 수 있지요. 반면 지도자들이 불의를 저지르고 자기 실속만 챙기기에 바빠 백성들의 삶을 외면한다면 그 나라는 도탄에 빠질 것입니다. 그런 의미에서 크리스천들은 권세자들을 위해 성경대로 기도해야 할 필요가 있으며 권세자들은 나라와 국민의 명예를 귀중하게 생각하여 청렴한 정치를 해야합니다. ■ 본장은 주권자에 대한 엄중한 경고의 말씀을 포함합니다. "의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라(2절 말씀)" "왕은 정의로 나라를 견고하게 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라(4절 말씀)" "주권자..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 10. 15:59

■ 아굴의 잠언: 아굴은 자기 자신을 짐승과 같은 부족한 자로 표현했습니다. "나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라(2절 말씀)" 이를 보면서 우리는 인간을 구원하기 위해 겸손한 모습으로 오셨던 예수님을 떠올릴 수 있습니다. 신앙인이라면 예수님을 깊이 알 수 있는 방법에 대해서도 진실되게 생각해보아야 하지요. 먼저는 말씀 중심의 신앙이 되어야 합니다. "하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라(5절 말씀)" '순전하다'는 것은 불순물이 제거된 깨끗한 상태를 뜻합니다. 하나님의 말씀은 완전하고 흠이 없기 때문에 의지하는 자에게 방패가 되어주실 수 있습니다. 우리는 하나님을 방패 삼아 시험과 고난, 유혹 등을 이길 수 있지요. 그런데 현대 신앙인..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 10. 09:24

■ 오늘 본문은 현숙한 여인에 대한 이야기입니다. '현숙하다'는 "하일"이라는 단어인데 이는 어떠한 역경 가운데서도 '덕을 세우다', '인내하다'의 뜻을 가집니다. Q. 그렇다면 누가 현숙한 여인일까요? 1. 남편에게 선을 행하는 여인입니다. "그런 자는 살아 있는 동안에 그의 남편에게 선을 행하고 악을 행하지 아니하느니라(12절 말씀)"처럼 남편이 살아있을 동안 선을 행하는 여인입니다. 2. 자녀를 말씀으로 양육하는 여인입니다. "입을 열어 지혜를 베풀며 그의 혀로 인애의 법을 말하며(16절 말씀)"처럼 자녀들에게 하나님의 말씀으로 양육하는 여인입니다. 특히 말씀으로 자녀를 양육하는 여인은 훌륭한 어머니요, 이 세상에서 가장 본받아야 할 어머니 입니다. 3. 덕행이 뛰어나 두루 칭찬받는 여인입니다. "..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 10. 02:09

전도서 전체말씀 [전도서 01장] [전도서 02장] [전도서 03장] [전도서 04장] [전도서 05장] [전도서 06장] [전도서 07장] [전도서 08장] [전도서 09장] [전도서 10장] [전도서 11장] [전도서 12장]

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 9. 23:52

■ 잠언ㆍ전도서ㆍ아가서는 하나님께서 솔로몬을 통해 주신 말씀입니다. 1) 잠언은 중년 때에 2) 아가서는 비교적 젊은 시절에 3) 전도서는 말년 즈음에 쓰여진 것으로 알려져 있습니다. 그런데 전도서의 첫마디는 "헛되다"로 시작합니다. 아무런 의미가 없다는 뜻의 '헛되다'로 전도서를 시작한 이유는 무엇인지 알아보겠습니다. [무엇이 헛된가?] 먼저는 해 아래서 하는 모든 수고가 헛되다고 했습니다. 예수님이 계시는 않는 수고와 예수님이 빠져버린 인생의 모든 것들, 이를테면 지혜ㆍ일ㆍ쾌락ㆍ명예ㆍ권력ㆍ재물 등이 의미 없다는 뜻입니다. [이것들이 의미 없는 이유 #1] 무엇보다 만족함이 없기 때문입니다. "모든 만물이 피곤하다는 것을 사람이 말로 다 말할 수는 없나니 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 가득 차지..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 9. 22:06

■ 해 아래서의 삶(= 하나님 없이 살아가는 인생)은 모든 것이 헛됩니다. 사림들은 행복과 만족을 얻기 위해 1) 술을 마시고 2) 사업을 확장시키고 3) 사치하고 4) 건물과 정원을 꾸미며 5) 소와 양 떼, 금과 은을 쌓으면서 수고합니다. 하지만 이런 수고가 순간적인 행복을 줄 수 있을지언정 지속적인 행복과 만족을 줄 수 없다는 것이 오늘 전도서 본문의 말씀입니다. "내 손으로 한 모든 일과 내가 수고한 모든 것이 다 헛되어 바람을 잡는 것이며 해 아래에서 무익한 것이로다(11절 말씀)" ■ 그러므로 인생의 참된 행복과 가치를 해 아래의 인생(세상 것들을 추구하는 것)에 두는 것이 아닌 해 위의 삶(주님 안에 거하는 인생)에 두는 것이 중요합니다. 하나님 없는 영역에서는 어디서 무슨 일을 하든지 "괴..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 9. 20:45

■ 전도자는 "범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니(1절)" 하면서 여러 상황을 언급합니다. 인생의 일들이 우연히 일어나는 것 같아 보여도 사실 그렇지 않다는 것입니다. 하나님의 계획과 작정속에서 이루어지는 것이지요. 한 예로 참새 두마리가 한 앗사리온에 팔리는 것도 하나님께서 허락하지 않으시면 일어날 수 없다고 말씀하십니다. 다른 예로 요셉은 형제들에게 팔린 적이 있습니다. 당시 상황만 보면 가족에게도 버림받는 불행한 사람 중 한 명이었지만 하나님께서는 요셉이 팔리는 것을 허용하시고 결국 하나님의 큰 뜻을 이루기도 하셨습니다. 요셉의 일생을 잠시 들여다보면, 요셉은 1) 형제들의 미움을 받아 억울하게 구덩이에 들어가고 2) 애굽에 종으로 팔려갔으며 3) 누명을 쓰고 감옥에 갔습니다. 이 외에..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 9. 19:05

■ 사람은 지식이나 명예, 학식과 권력, 재물 등에 지나친 욕심을 부리면 불행해지기 쉽습니다. 욕심을 채우기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 살다 보니 주변 인간관계는 망가지기 시작하고 과도한 욕심으로 인해 가족과 친척, 친구, 지인들과 한순간에 멀어지기도 합니다. 이런 방식으로 성공을 하더라도 주변 사람들의 시기와 모함을 피할 수 없으며, 만약 실패하기라도 하면 자기 자신에게 좌절과 고통을 안겨다줄 뿐입니다. 열심히 수고하고도 심령의 평안이 없다면 무슨 보람이 있겠습니까..? 실컷 수고해도 평안이 없는 이유는 다른 사람들을 돌아보지 않고 자신만을 위해서 살기 때문이라고 오늘 본문에서 말씀합니다. 그래서 그 마음 안에는 평안이 없고 만족함이 없는 것입니다. ■ 이 점에 대해 성경은 "두 손에 가득하고 수..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 9. 18:15

■ 물질은 인간 생활에 필수적이면서도 중요한 요소입니다. 하지만 물질에 대한 지나친 욕심은 해를 불러오기 때문에 지양해야 된다는 것이 오늘 본문의 핵심입니다(13절). "내가 해 아래에서 큰 폐단 되는 일이 있는 것을 보았나니 곧 소유주가 재물을 자기에게 해가 되도록 소유하는 것이라(13절 말씀)" = '해가 되도록 소유'하면 과욕을 부린즉 화를 불러 일으키게 된다는 것이지요. ■ 과욕을 부리는 것이 어떠한 면에서 해가 되는지 알아보겠습니다. [해가 되는 이유 #1] "노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 그 부요함 때문에 자지 못하느니라(12절 말씀)" → 부자는 그 부요함 때문에 잠을 제대로 잘 수 없다고 기록되어 있습니다. 가장 달콤하고 편안해야될 취침 시간이 과욕으로 인해 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 8. 23:30

■ "어떤 사람은 그의 영혼이 바라는 모든 소원에 부족함이 없어 재물과 부요와 존귀를 하나님께 받았으나 하나님께서 그가 그것을 누리도록 허락하지 아니하셨으므로 다른 사람이 누리나니 이것도 헛되어 악한 병이로다(2절 말씀)" 받았어도 누리지 못하면 아무 소용이 없습니다. 하나님께서 이것들을 누리도록 허락하지 않으셨던 이유에 대해 알아보겠습니다. 그 이유는 재물ㆍ부요함ㆍ존귀 등을 얻는 것이 중요한 것이 아니라 그것들을 허락하신 하나님을 경외하면서 사는 것이 복이기 때문입니다. 이런 복들을 주기도 하시고 거두어 가기도 하시는 분이 하나님입니다. 그래서 재물이 많고 부요하며 천년의 갑절을 산다 할지라도 행복과 만족이 없다면 아무런 유익이 없습니다. = 진정한 행복과 만족은 주님 안에서 살 때 만이 가능하며 주님..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 8. 14:41

■ 우리가 이 세상을 살 때에 종말 의식을 가지고 살아가는 것은 큰 지혜입니다. "초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 산 자는 이것을 그의 마음에 둘지어다(2절 말씀)" 초상집에 가는 것이 잔치집에 가는 것보다 낫다고 말씀하신 이유는 초상집에 가면 모든 사람들에게 '끝'이 있다는 것을 깨달을 수 있기 때문입니다. 이 세상의 그 누구도 죽지 않는 사람이 어디 있겠습니까만은 "사람이 죽는 것은 정한 이치요 그 후에는 반드시 심판이 있다" 고 말씀하셨습니다. ■ 인생에는 세 종류의 죽음이 있습니다. 1. 육체의 죽음: 영혼과 육체의 분리되는 것 2. 영의 죽음: 하나님과 인간의 영혼이 단절되는 것 3. 영원한 죽음: 영원한 생명과 영원한 고통의 분리입니다. 이 ..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 8. 11:23

■ (본인 생각에) 신앙 생활을 잘하는 것 같은데 어려움을 당한다면...(?) 그와는 반대로 악을 행하면서 죄를 물 마시듯 하는 사람들이 잘 된다면...(?) 이내 갈등이 생기고 깊은 고민에 빠지곤 합니다. 악인이 형통하고 의인은 고통당하는 현실을 보면서 전도서 기자는 다음과 같이 말합니다(11~13절). "악한 일에 관한 징벌이 속히 실행되지 아니하므로 인생들이 악을 행하는 데에 마음이 담대하도다 죄인은 백 번이나 악을 행하고도 장수하거니와 또한 내가 아노니 하나님을 경외하여 그를 경외하는 자들은 잘 될 것이요 악인은 잘 되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님을 경외하지 아니함이니라(11~13절 말씀)" 세상에는 불의한 자가 형벌을 피하고 오히려 의로운 자가 악인이 받을 고..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 8. 09:45

■ 미래에 어떤 일이 생길지 예측할 수 없는 것이 인생살이입니다. 성경은 인생을 안개와 같다고 비유하면서 하루 동안에도 무슨 일이 일어날지 모른다고 말씀하셨습니다. 인생사의 모든일은 다 '하나님의 손'안에 있기 때문입니다(1절). "이 모든 것을 내가 마음에 두고 이 모든 것을 살펴본즉 의인들이나 지혜자들이나 그들의 행위나 모두 다 하나님의 손 안에 있으니 사랑을 받을는지 미움을 받을는지 사람이 알지 못하는 것은 모두 그들의 미래의 일들임이니라(1절 말씀)" 여기서 하나님의 손 안에 있다는 것은 우리가 하나님의 주권 가운데 살고 있다는 것을 뜻합니다. ■ 하나님은 인간의 앞 길을 예측할 수 없게 하셨지만 누구에게나 공평하게 주신 선물이 있습니다. 이는 시간(Time)과 기회(Chance)입니다. 모든 인..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 7. 23:02

■ 지혜서는 부지런한 자를 지혜롭다 말하고 게으른 자를 어리석은 자로 여기는 경향이 있습니다. "게으른즉 서까래가 내려앉고 손을 놓은즉 집이 새느니라(18절 말씀)"에서 '손을 놓은즉'은 '게으른즉'과 동일하게 게으르다는 뜻을 가지고 있습니다. 게으름은 가정과 사회, 나라를 쇠퇴하게 만들고 게으른 자는 1) 주리게 되며 2) 가난하게 되고 3) 패가하게 된다고 경고하셨지요. 쇠퇴하는 나라들의 특징 중 하나는 게으름과 쾌락 때문입니다. 그래서 서까래가 내려앉듯 점점 기울어집니다. "왕은 어리고 대신들은 아침부터 잔치하는 나라여 네게 화가 있도다(16절 말씀)" 그래서 나라가 잘 되려면 국민들이 부지런하고 충성스러워야 합니다. 바벨론의 벨사살이 일천 명의 귀족을 모아놓고 술잔치를 배설했을 때 그는 예루살렘으..

1189 구약 성경(39권)/III. 시가서(욥-아) 2019. 10. 7. 21:53