■ 산발랏의 방해를 해결하는 방법 : 당시 산발랏은 사마리아의 '총독'입니다. 그가 나서서 성벽 건축을 적극적으로 방해했던 것은 자기의 영향력이 줄어드는 것을 우려했기 때문입니다. 산발랏 외 대적자들은 분노하며 조롱하고 협박하면서 유다 공동체를 와해시키려고 했습니다. Q. 일하면서 가장 맥 빠지는 것은 무엇입니까? 이는 '부정적인 사고'입니다. 외부의 공격이 점점 거칠어가고 심지어 암몬 사람 도비야는 "이 성벽은 여우가 올라가도 무너진다(3)"고 조롱했습니다. 외부의 공격뿐만 아니라 내부의 공격도 감당하기 어려운 시험이었지요. 가장 협조하고 주도해 나가야 할 유다 사람들이 "흙 무더기가 아직도 많거늘 짐을 나르는 자의 힘이 다 빠졌으니 우리가 성을 건축하지 못한다(10)" 는 부정적인 생각과 말을 함으로..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 22:00

■ 내부에서 일어나는 걱정거리들 : 예루살렘으로 귀환한 사람들이 성벽을 건축하는 데에는 숱한 어려움이 있었습니다. 외부로부터의 공격은 이길 수 있었지만 정작 문제는 내부에서 일어나는 '걱정거리'입니다. 유다 사람들의 부정적인 사고로 인해 백성들이 낙심했고, 백성들의 생활고 또한 무시할 수 없었습니다. Q. 그들은 어떤 어려움이 있었나요? 주어진 식량만으로는 늘어나는 인구를 감당하기 쉽지 않았고, 정기적으로 바사국에 상납해야 하는 고충 등이 있었습니다. 그래서 생활고를 해결하기 위해 토지와 가옥은 전당 잡히고, 심지어는 자녀들을 타인의 종으로 보내야 했던 쓰라린 슬픔을 경험해야 했습니다. Q. 그러나 이 어려움을 어떻게 극복해나갔나요? 이에 대한 대처방법으로 귀족들과 관리들을 꾸짖으면서 형제에게 이자 받는..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 21:19

■ 느헤미야를 방해하는 대적들 : 성벽 재건이 척척 이루어지자 대적들의 방해가 극에 달합니다. 그리하여 '산발랏'과 '도비야'는 느헤미야를 제거하려고 계획을 세웁니다. 오늘은 그들이 어떤 악한 계획을 세웠는지, 그리고 느헤미야는 어떻게 현명하게 대처했는지 알아보겠습니다. Q. 방해자들은 어떤 악한 계획을 세웠을까요? 1. 그들은 '살해 계획'을 세웠습니다. 산발랏과 게셈이 느헤미야에게 사람을 보내고 오노평지에서 만나자고 제안했습니다. 실상은 살해할 목적으로 제안한 것임을 깨달은 느헤미야는 "내가 이제 큰 역사를 중지하고 내려갈 수 없다(9)" 고 잘라 말했습니다. 2. 왕이 되려 한다고 '음해'했습니다. 산발랏이 봉하지 않은 편지를 보낸 것은 느헤미야가 왕을 모반하는 계획을 세운다고 소문내기 위함입니다...

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 19:43

■ 포로에서 귀환한 사람들 : 이제 성벽 재건 공사가 마무리되고 성곽의 문짝을 다 달았습니다. 그런데 한시라도 마음이 놓이지 않는 상황입니다. 왜냐하면 이방인들의 약탈과 노략질이 계속되었기 때문입니다. 모쪼록 본장은 느헤미야가 '일차 포로 귀환자'들의 '명단'을 기록한 내용입니다. 일차와 삼차 사이에는 약 백 년 정도의 간격이 있는데, 오늘은 일차 포로 귀환자들을 파악했던 의도에 대해 알아보겠습니다. Q. 일차포로 귀환자들을 파악한 이유는 무엇입니까? 1. 세월이 흐르는 동안 선민으로서의 정통성을 얼마나 '회복'했는지 알기 위함입니다. 사실 이들은 바벨론에서 나름대로 잘 살았던 사람들입니다. 그런데 황폐한 땅인 '예루살렘'으로 돌아와 많은 고난을 받으면서 살았습니다. 이는 죄악 문명에 물든 바사에서의 삶..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 18:41

■ 말씀 듣는 자들의 태도 : 유대력으로 칠월 일일은 나팔절입니다. 이 절기에 백성들은 수문 앞 광장에 모여 에스라를 통해 율법을 들었습니다. 새벽부터 정오까지 약 여섯 시간 정도 말씀이 이어졌지만, 이 시간 동안 남녀노소 움직이는 자 없이 말씀에 집중하는 모습을 보였습니다. 오늘은 말씀을 대하는 사람들의 태도와 반응이 어떠해야 하는지 배우겠습니다. Q. 우리가 배워야 하는 말씀들을 때의 '자세'는 무엇인가요? 1. 백성들은 율법책에 귀를 기울였습니다. 즉 그들은 말씀을 '사모'하고 말씀에 '집중'했음을 의미합니다. 오늘날에도 이러한 자세로 말씀을 들으면 변화가 나타납니다. 다만 하나님의 말씀을 들을 때는 들을 귀가 있어야 합니다. 그래서 예수님은 "들을 귀 있는 자는 들으라"고 말씀하셨습니다. 2. 책..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 04:53

■ 말씀을 받아들이고 회개하는 사람들 : 본장에서는 말씀을 받아들인 사람들이 '회개운동'을 펼치는 내용을 볼 수 있습니다. 금식하고 베옷을 입는 것, 티끌을 무릅쓰고 이방인과 절교하는 것 등은 회개를 나타냅니다. 그리고 그들은 자신들의 죄와 조상들의 죄를 자복했습니다. 이들이 매일 세 시간 정도 말씀을 읽고 세 시간 동안 자복하고 경배했다는 내용을 보면 알 수 있습니다. "이스라엘 자손이 다 모여 금식하며 굵은 베 옷을 입고 티끌을 무릅쓰며 모든 이방 사람들과 절교하고 서서 자기의 죄와 조상들의 허물을 자복하고 이 날에 낮 사분의 일은 그 제자리에 서서 그들의 하나님 여호와의 율법책을 낭독하고 낮 사분의 일은 죄를 자복하며 그들의 하나님 여호와께 경배하는데(1~3)" 그러면서 특히 레위 사람들은 주의 영..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 27. 00:16

■ 절대 순종을 다짐하는 말씀: 본장은 하나님의 율법에 절대 순종하겠다는 사람들의 명단과, 또한 절대 순종할 것을 다짐하는 말씀을 포함합니다. Q. 그들이 지키기로 맹세한 것은 무엇일까요? 1. '신앙의 정절'을 지키는 것입니다. 이는 이방인들과 절교해서 우상이 들어오는 것을 막겠다는 결연한 의지입니다. 과거 솔로몬 왕을 생각하면 이 사건을 잘 이해할 수 있습니다. 그들이 절교한 이유는 신앙의 순수성을 지키기 위함입니다. 지금도 믿는 신자는 비신자나 불신자들과의 관계에 있어서 그들이 교제의 대상이라기보다는 전도의 대상으로 여기며 대해야 합니다. 불신자와의 교제가 지나치게 깊어지면 병이 날 수 있습니다. 2. '신앙의 의무'를 지키는 것입니다. 이는 안식일과 안식년을 준수하고, 또한 제사나 헌금 등에 관련..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 26. 21:20

■ 예루살렘에 거주한다는 것 : 포로 귀환자들은 예루살렘에 돌아와 열심히 일했지만 지역을 지키기 위한 인구로 보면 그 수가 월등히 적었습니다. 그리하여 지도자들과 백성 중 십분지 일에 해당하는 인원을 예루살렘에 '거주'하도록 했습니다. Q. 예루살렘에 '거주하는 것'은 어떤 의미를 가질까요? 예루살렘에서 거주하는 것은 많은 '위험부담'을 안고 사는 것을 의미합니다. 대표적으로 두 가지 이유가 있는데, 첫 번째 이유는 아직도 공격하는 '대적'들이 많기 때문이며, 두 번째 이유는 언제든지 예루살렘이 강대국의 '공격' 지점이 될 수 있기 때문입니다. 그래서 예루살렘에 거주하기란 쉽지 않습니다. Q. 그런데 우리는 그들의 어떤 점을 본받아야 하나요? 우리는 '자원자'가 되어야 합니다. 실제로 예루살렘이 짧은 세..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 26. 19:56

■ 하나님과의 관계 회복, 그리고 하나님 나라를 세우는 일 : 스룹바벨을 통해 귀환한 사람들은 오만 명 정도 됩니다. 본장에는 그들 중 제사장들과 레위인의 명단이 소개됩니다. 이들을 통해서 이루어진 것은 신앙회복, 예배회복, 찬송과 감사 회복입니다. 이것들은 하나님과의 관계 회복을 나타내며, 하나님 나라를 세우는 일에 해당합니다. Q. 본장을 통해 무엇을 '교훈'얻을 수 있나요? 1. 일꾼을 세우시는 하나님입니다. 하나님은 그 나라를 세우기 위해 일꾼들을 세우십니다. 시대 시대마다 적합한 인물들을 세우시고 하나님 나라를 세워가십니다. 비록 포로생활을 했어도 하나님은 그 기간 동안에 계속해서 제사장들을 세우셨습니다. 2. 충성된 자를 기억하시는 하나님입니다. 하나님이 사람을 세우신다고 해도 모든 사람들이 ..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 24. 10:58

■ 모압과 암몬 사람들을 이스라엘과 분리하는 작업 : 본장에서는 느헤미야가 '개혁'의 일환으로 모압과 암몬 사람들을 이스라엘과 분리해내는 작업을 하고 있습니다. "암몬 사람과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리라(1)"고 선포한 것은 이스라엘이 출애굽 시 고통을 주었기 때문입니다. 구체적으로 말하면 그들은 이스라엘에게 양식과 물을 주지 아니했고 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 한 사건이 있습니다. 물론 하나님은 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨지요. 그래서 율법의 말씀을 듣고 섞인 무리들을 이스라엘 가운데서 분리시켰습니다. "이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하였음이라 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 24. 08:52

에스더 전체말씀 [에스더 01장] [에스더 02장] [에스더 03장] [에스더 04장] [에스더 05장] [에스더 06장] [에스더 07장] [에스더 08장] [에스더 09장] [에스더 10장]

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 23. 04:42

■ 에스더서는 포로 귀환 1차와 2차 사이 '바사'에서 일어난 사건입니다. 이 내용을 요약하면, 유대민족이 하만의 계획에 의해 다 몰살당할 위기에 있었지만 극적으로 건짐 받은 이야기입니다. 하만은 모르드개와 모든 유대인들을 죽이려고 날짜까지 정했지만, 모르드개를 죽이려고 만든 장대에 자기가 매달려 죽게 되었습니다. 에스더서를 읽으면서 선민을 보호하시는 하나님의 놀라운 손길 또한 체험할 수 있는데, 오늘은 우리가 '에스더서'를 읽으면서 접하게 되는 말씀의 핵심 포인트를 설명해드리려고 합니다. Q. 에스더서의 몇가지 '핵심 포인트' 1. 모든 나라는 '하나님의 주권' 아래 있다는 사실입니다. 지금도 여전히 전 세계의 모든 나라가 하나님의 손안에 있습니다. 왕을 세우기도 하고 폐하기도 하시며 나라를 세우고 흩..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 23. 01:35

■ 에스더가 왕후로 선택되는 과정 : 본문에는 왕의 명을 어긴 '와스디'를 폐위시키고, 그 대신 유다 출신 '에스더'를 왕후로 선택하는 과정이 기록되어 있습니다. '에스더'는 유대인 고아였으며, 정치적이나 경제적으로 혹은 혈육으로도 뛰어난 배경이 없었던 인물입니다. 그런데 에스더가 왕후가 되기까지 큰 '역할'을 했던 두 명의 사람이 있습니다. 1. 에스더를 왕후가 되게 하는데 큰 역할을 했던 첫번째 사람은 '모르드개'입니다. 그는 에스더의 사촌오빠로서 그녀를 딸 같이 양육했던 사람입니다. 그는 왕의 집 문지기였고 다른 사람에 비해 화려한 직책은 아니었지만 주어진 일에 충실했던 사람입니다. 특히 왕의 암살 계획을 에스더에게 알려주어서 화를 모면하게 한 공로가 있습니다. 모르드개를 보면서 가장 교훈 얻을 부..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 22. 22:51

■ 하만의 지위가 아무리 높아져도 굴하지 않은 모르드개 : '아하수에르 왕'이 '하만'의 지위를 높이자 하만은 그 나라에서 2인자가 되었습니다. 그러면서 왕은 모든 신하들이 하만에게 무릎 꿇을 것을 직접 명령했습니다. "그 후에 아하수에로 왕이 아각 사람 함므다다의 아들 하만의 지위를 높이 올려 함께 있는 모든 대신 위에 두니 대궐 문에 있는 왕의 모든 신하들이 다 왕의 명령대로 하만에게 꿇어 절하되"(1-2) 다른 신하들은 다 하만에게 굽신거리며 절했는데, '모르드개' 만큼은 본인이 '유다인' 임을 밝히면서 하만에게 무릎을 꿇지도 않고 절하지도 않았습니다. "모르드개는 꿇지도 아니하고 절하지도 아니하니 대궐 문에 있는 왕의 신하들이 모르드개에게 이르되 너는 어찌하여 왕의 명령을 거역하느냐 하고 날마다 ..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 22. 21:50

■ 모르드개를 향한 하만의 몰살 계획, 그리고 에스더가 결단을 내리기까지 : 하만은 모르드개를 향해 적개심을 품었습니다. 다른 사람들은 엎드렸는데 '모르드개'는 그렇게 하지 않았다는 이유 때문입니다. 그래서 하만은 모르드개와 수산성의 모든 유대인들을 '몰살하기 위한 계획'을 세웠습니다. Q. 하만의 계획을 알게 되었을 때 모르드개는 어떻게 반응했나요? 이 악한 계획을 모르드개가 알자, 그는 성문 앞에서 굵은베 옷을 입고 재를 뒤집어쓰며 대성통곡했습니다. "모르드개가 이 모든 일을 알고 자기의 옷을 찢고 굵은 베 옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 성중에 나가서 대성통곡하며(1)" '굵은 베 옷'을 입었다는 것은 큰 위기와 슬픔을 상징적으로 나타냅니다. 그러자 에스더는 하닥을 시켜서 이게 무슨 일인지 알아보라고 했..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 22. 18:54

■ 에스더가 죽음을 무릅쓰고 나아간 결과 : '죽으면 죽으리이다' 결심하고 기도하면서 왕에게 나아간 결과, 에스더는 오히려 왕의 사랑을 받는 계기가 되었습니다. 왕이 에스더에게 "소원이 무엇이냐?" 하면서 나라의 절반이라도 주겠다고 했지만, 그녀는 그저 왕이 '하만'과 함께 잔치에 와줄 것을 요청했습니다. Q. 왕후의 초청 자리에서 '하만'은 어땠나요? 그런데 하만은 자기의 죽음을 조금도 예견하지 못한 채, 모르드개의 행동에만 '분노'가 가득했습니다. 동시에 하만은 기뻐했는데, 이는 '유대인의 몰살 계획'이 현실화되어간다는 생각에 기뻐했던 것입니다. Q. 그러나 '하만의 계획'은 어떻게 틀어졌나요? 하만은 모르드개와 모든 유대인들을 죽이려고 했지만 그 계획은 결국 수포로 돌아가고 말았습니다. 하나님이 악..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 22. 00:44

■ 왕으로부터 상을 받은 모르드개 : 본 장은 '아하수에르 왕'이 전에 자신을 살해하려고 했던 두 내시에 대해 고발한 '모르드개에게 상을 주는 내용'입니다. 하만은 마침 자기가 만든 나무에 모르드개 달기를 왕께 구하려고 왕궁 바깥뜰에 서 있었습니다. 왕이 하만에게 물었고, 왕의 질문에 하만은 왕이 존귀케 할 사람이 '자기 자신'이라고 생각하여 다음과 같이 대답합니다. 왕 - "왕이 존귀하게 하기를 원하는 사람에게 어떻게 하여야 하겠느냐?(6)" 하만 - "왕께서 입으시는 왕복과 왕께서 타시는 말과 머리에 쓰시는 왕관을 가져다가 그 왕복과 말을 왕의 신하 중 가장 존귀한 자의 손에 맡겨서 왕이 존귀하게 하시기를 원하시는 사람에게 옷을 입히고 말을 태워서 성 중 거리로 다니며 그 앞에서 반포하여 이르기를 왕..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 21. 04:50

■ 잔치 자리에서 벌어진 일 : 왕이 하만과 함께 '에스더의 잔치'에 참석했습니다. 잔치가 어느 정도 무르익어갈 때쯤, 왕은 에스더에게 원하는 것이 무엇이냐고 묻습니다. "왕후 에스더여 그대의 소청이 무엇이냐 곧 허락하겠노라 그대의 요구가 무엇이냐 곧 나라의 절반이라 할지라도 시행하겠노라(2)" 이때 에스더는 '유대민족의 안타까운 현실'에 대해 간절히 호소하면서 '나와 내 민족을 살려달라'는 내용을 왕에게 말합니다. "나와 내 민족이 팔려서 죽임과 도륙함과 진멸함을 당하게 되었나이다~(4)" 그때 왕의 입에서 "감히 이런 일을 심중에 품은 자가 누구며 그가 어디 있느냐?"는 질문이 나왔고, 에스더는 그 악한 자가 '하만'이라고 답했습니다. Q. 그러자 하만은 어떤 '결말'을 맞이했나요? '하만'은 '모르..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 21. 01:29

■ 상황을 바꾸는 합심기도의 힘 : '하만'은 자기가 만든 장대에 자기가 매달려 죽었습니다. 그런데 하만은 죽었지만 그의 계략으로 만든 조서는 살아있었고 여전히 유효했기 때문에 에스더는 이 조서를 철회해 달라고 왕 앞에서 울며 구했습니다. "왕이 에스더를 향하여 금 규를 내미는지라 에스더가 일어나 왕 앞에 서서 이르되 왕이 만일 즐거워하시며 내가 왕의 목전에 은혜를 입었고 또 왕이 이 일을 좋게 여기시며 나를 좋게 보실진대 조서를 내리사 아각 사람 함므다다의 아들 하만이 왕의 각 지방에 있는 유다인을 진멸하려고 꾀하고 쓴 조서를 철회하소서(4-5)" 에스더가 이런 중대한 선택을 했던 이유는 자기 민족이 '화를 당하는 꼴을 차마 볼 수 없었기 때문' 입니다. 이에 아하수에르는 모르드개에게 조서를 꾸미도록 ..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 20. 23:23

■ 상황을 바꾸시는 기적의 하나님 : 본문에는 '부림'이란 단어가 여러 차례 등장합니다. 부림은 '제비를 뽑다'라는 뜻을 가지고 있습니다. 하만이 유다인을 죽이기 위해 달과 날을 제비를 뽑은 것이 부림입니다. 그래서 이 날은 아주 비극적이고 슬픈 날인데, 어떻게 된 것인지 이 날이 기쁨과 감사의 날로 바뀌게 되었습니다. 유대인들에게는 '구원의 날'로, 하만과 그 백성에게는 '멸망의 날'이 되었던 것입니다. Q. 상황이 역전될 수 있었던 이유는 무엇일까요? 이는 에스더가 모르드개와 함께 '나라와 민족을 살리고자 결단'했기 때문입니다. 그녀가 죽고자 했을 때 사는 길이 열렸고, 금식하면서 "죽으면 죽으리라" 하고 나아갔을 때 왕의 마음에 감동이 오면서 하만의 음모는 수포로 돌아갔습니다. 그러면서 모르드개는 ..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 20. 15:14

■ 오늘 본문은 에스더서의 결론입니다. '죽으면 죽으리라'는 결심을 가지고 살아간 결과가 어떠한지를 보여주면서 우리를 깨닫게 해 주시는 말씀입니다. 더욱이 대궐 문지기에 불과했던 '모르드개'란 사람은 큰 나라의 총리가 되었는데, 이는 하나님께서 모든 역사의 방향키를 잡고 계시다는 것을 분명하게 보여주는 증거이기도 합니다. 오늘은 모르드개의 성실성과 충실함을 살펴보겠습니다. Q. 모르드개는 어떤 사람인가요? 1. 그는 유다인 중에서 크게 '존경받은 인물'입니다. 동포들로부터 존경받는 모습이 얼마나 아름다운지 모릅니다. 2. 그는 허다한 '형제들의 사랑을 받은 인물'입니다. 이는 바사 제국 안에 유대인이 아닌 다른 사람들로부터 사랑받았다는 의미입니다. 3. 또한 그는 '백성들의 이익을 도모한 인물'입니다. ..

1189 구약 성경(39권)/II. 역사서(수-에) 2020. 1. 20. 13:22