■ 이스라엘은 하나님께 선택받은 백성입니다. 역사를 살펴보면 이스라엘이 선택받은 백성답게 살 때는 복을 누렸지만 하나님을 등지고 살았을 때는 혹독한 시련을 당한 것을 알 수 있습니다. 역사적으로 앗수르, 바벨론, 메데, 파사, 헬라, 로마 등~ 또한 주변 나라인 가사, 모압, 암몬, 구스 등을 통해 고난을 많이 받았지요. 이스라엘이 징계 받을 때 이방나라들이 축복받아 잘 되는 것처럼 보였지만 사실 이는 하나님이 그 나라들을 징계의 도구로 사용하기 위해 일시적으로 높히셨던 것입니다. 또한 하나님을 거역하고 우상숭배하는 이방나라들은 결국 망하고 맙니다. "내가 모압의 비방과 암몬 자손이 조롱하는 말을 들었나니 그들이 내 백성을 비방하고 자기들의 경계에 대하여 교만하였느니라" "그들이 이런 일을 당할 것은 그..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 21. 16:00

■ 좋은 길로 인도하시는 하나님 : 하나님은 공의의 하나님이면서 사랑의 하나님입니다. 알다시피 공의로우신 하나님 앞에서는 죄악이 서로 공존할 수 없습니다. 그래서 언젠가는 하나님께서 인간의 죄를 심판하는 날이 옵니다. 그런데 하나님은 당시에도 사람들이 신속히 돌아오길 바라는 마음에 선지자들을 보내어 회개를 촉구케 하였습니다. 사실 공의의 하나님 앞에서 당당히 설 수 있는 사람이 과연 누가 있겠습니까? 아무도 없습니다. 그래서 영원 전부터 계신 예수님이 인간을 대신하여 십자가에 죽으시고 인류가 받을 심판을 다 받으셨습니다. 예수님으로 인해 모든 죄악과 병, 모든 문제들이 해결되었지요. 그래서 우리는 이 복음의 소식을 통해 기뻐하지 않을 수 없습니다. 그런데 우리만 기뻐하고 즐거워하는 것이 아닙니다. 하나님..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 21. 15:00

학개 전체말씀 [학개 01장] [학개 02장]

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 21. 14:00

■ 학개를 통해서 말씀하시는 하나님 : '학개'는 포로 귀환 이후에 활동하던 선지자입니다. 당시 이스라엘 백성은 성전건축을 잊어버리고 자기중심적인 삶을 추구했습니다. 그래서 하나님은 학개를 통해 이 백성들의 마음을 책망하였습니다. "이 성전이 황폐하였거늘 너희가 이 때에 판벽한 집에 거주하는 것이 옳으냐(4) 너희가 많은 것을 바랐으나 도리어 적었고 너희가 그것을 집으로 가져갔으나 내가 불어 버렸느니라 나 만군의 여호와가 말하노라 이것이 무슨 까닭이냐 내 집은 황폐하였으되 너희는 각각 자기의 집을 짓기 위하여 빨랐음이라(9)" Q. 자기중심적 삶의 결과가 어떻습니까? "너희가 많이 뿌릴지라도 수확이 적으며 먹을지라도 배부르지 못하며 마실지라도 흡족하지 못하며 입어도 따뜻하지 못하며 일꾼이 삯을 받아도 그..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 21. 11:00

■ 솔로몬이 세운 성전 VS 스룹바벨 성전 : "이 성전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라 만군의 여호와의 말이니라 내가 이 곳에 평강을 주리라 만군의 여호와의 말이니라(9)" 솔로몬을 통해 세워진 성전과 스룹바벨 성전은 외형적으로 비교가 안됩니다. 그런데도 하나님은 성전의 나중 영광이 이전 영광보다 크다고 말씀하셨습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. "또한 모든 나라를 진동시킬 것이며 모든 나라의 보배가 이르리니 내가 이 성전에 영광이 충만하게 하리라 만군의 여호와의 말이니라(7)" 이 말씀에서 모든 나라의 보배는 예수 그리스도를 가리킵니다. 예수 그리스도만이 모든 나라의 참 보배요, 참 성전이란 뜻입니다. 지금도 복음을 가르치며 천국복음을 전파하고, 복음으로 치유하는 교회의 주인이 예수님이란 사실을..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 21. 08:00

스가랴 전체말씀 [스가랴 01장] [스가랴 02장] [스가랴 03장] [스가랴 04장] [스가랴 05장] [스가랴 06장] [스가랴 07장] [스가랴 08장] [스가랴 09장] [스가랴 10장] [스가랴 11장] [스가랴 12장] [스가랴 13장] [스가랴 14장]

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 23:00

■ 스가랴 선지자는 바벨론에서 출생 후 예루살렘으로 귀환하여 예언 활동을 하였던 사람입니다. 이 본문은 유다 백성들이 귀환하여 몇 십 년이 흘렀을 때의 이야기입니다. 당시의 사람들을 두 부류로 나눌 수 있습니다. 1) 성전 재건에 열심을 내는 부류의 사람들과 2) 과거 조상들의 죄악을 답습하는 부류의 사람들입니다. 하나님은 스가랴를 통해 과거 조상들의 죄악을 답습하는 유대인들에게 하나님께로 돌아오라고 선포합니다. "그러므로 너는 그들에게 말하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 만군의 여호와의 말 이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 만군의 여호와의 말이니라(v.3)" 고 했지만 이와 같은 외침에도 불구하고 그들은 듣지 않고 귀를 기울이지 않았습니다(v.4)" 그들의 몸이 ..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 22:00

■ 모든 만물의 주권자, 하나님 : 하나님은 인간을 흩어지게 할 수도 있고 불러 모을 수도 있습니다. 이스라엘의 경우, 하나님은 그 백성을 바벨론에 흩어지게 하였고 바벨론 포로생활에서는 그들을 귀환시켰습니다. 그런데 유대인들은 자신이 포로가 될 거라는 생각과 예루살렘 성이 무너질 거라는 생각을 하지 못했습니다. 하지만 이 모든 것을 움직이신 분은 하나님입니다. 단순히 국방력이나 정치력이 약해서 이들이 흩어진 것이 아니란 말입니다. 오히려 그들은 하나님 앞에서 범죄했지만 회개하지 않았습니다. 그래서 하나님은 주변 나라를 이용해 이스라엘을 훈련시켰습니다. 백성들의 범죄를 한 마디로 말하면 마음이 하나님에게서 떠난 것이지요. 하나님은 바벨론에 안주하던 유다 백성들이 본토 땅으로 돌아오길 원했지만, 많은 백성들..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 20:00

■ 의의 옷을 입혀주신 하나님 : 대제사장인 여호수아는 더러운 옷을 입고 하나님 앞에 섰습니다. 그 모습은 마치 불에서 꺼낸 그슬린 나무와도 같았습니다. 참고로 여호수아는 유다 백성을 대표하는 대제사장이며, 불에서 꺼낸 그슬린 나무는 당시 유대인들의 영적 상태를 그대로 표현하는 말씀입니다. 이에 하나님은 천사들을 통해 여호수아가 입은 더러운 옷을 벗기고, 아름다운 옷을 입히라고 명령하였습니다. 더러운 옷은 인간의 죄악 된 옷을 상징하지요. 우리가 가까이하면 안 되는 옷입니다. 그러나 우리는 아름다운 옷을 입어야 합니다. 즉, 아름다운 옷은 예수 그리스도의 옷이자 성결의 옷을 뜻합니다. 탕자가 아버지의 집에 돌아왔을 때 더러운 옷을 벗기고 아름다운 옷을 입혀주지 않았습니까? 이처럼 우리도 그리스도께서 주시..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 19:00

■ 스가랴를 통해서 보여주시는 환상 : 하나님은 스가랴 선지자에게 순금 등잔대 환상을 보여줍니다. 이 환상에서 순금 등잔대는 교회를 상징하며 기름은 성령님을 상징하고, 빛은 예수 그리스도를 나타냅니다. 마지막으로 두 감람나무는 스룹바벨 총독과 대제사장인 여호수아를 가리킵니다. Q. 이 환상에 담긴 의미를 아십니까? 때는 사마리아인들의 방해로 성전 재건 사업이 15년 정도 미루어졌을 때입니다. 하나님은 스룹바벨에게 이같이 말씀하셨습니다. "이는 힘으로 되지 아니하고 능으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라".. 즉 하나님의 사역은 인간의 능력으로 불가능하며 오직 성령님의 지혜와 능력으로 가능하다는 말씀입니다. 또한 "큰 산아 네가 무엇이냐, 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라"고 하신 것도 인간이 ..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 17:00

■ 스가랴가 본 두루마리 환상 : 스가랴 선지자는 날아가는 두루마리 환상을 보았습니다. 이 두루마리의 크기는 길이가 20규빗, 너비가 10규빗입니다. 지금으로 하면 10미터 x 5미터 정도 되는 크기라고 할 수 있습니다. 그런데 이 큰 두루마리가 날아가는 환상은 하나님의 말씀이 온 세상에 전파되는 것을 상징적으로 보여주는 말씀입니다. 또한 두루마리는 모세가 시내산에서 받은 두 돌판에 새겨진 십계명의 말씀이기도 하지요. 그런데 두루마리에는 이스라엘이 순종하지 않았기 때문에 내려지는 심판의 글도 기록되어 있습니다. Q. 이 말씀의 교훈이 무엇입니까? 언제든지 하나님의 말씀에 순종하면 복이지만, 불순종하면 심판과 저주가 온다는 것을 알 수 있습니다. 지금도 마찬가지입니다. 두루마리가 날아가듯 하나님의 말씀이 ..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 14:00

오늘은 스가랴가 보았던 병거의 환상 이야기입니다. 네 병거가 두 산 사이에서 나오는데 그 산의 이름은 구리산입니다. 구리산이란 움직일 수 없는 산, 즉 하나님의 보좌를 상징합니다. 네 말들은 네 바람인데 다음의 네 나라를 상징합니다. ① 붉은 말 = 바벨론 ② 검은 말 = 페르샤 ③ 흰 말 = 헬라 ④ 아롱지고 건장한 말 = 로마 이 네 나라의 운명은 하나님의 주권에 달려있습니다. 검은 말이 북쪽 땅으로 나갔다는 말씀은 페르샤의 바벨론 정복을 뜻합니다. 실제로 유대인들을 포로 된 자리에서 자유케 한 나라는 페르샤 제국입니다. 바벨론의 느부가네살을 통해 유대인들을 포로되게 하시더니 페르샤의 고레스 왕을 통해서는 유대인들을 자유케 하셨지요. 그런데 개인이든 나라든 중요한 건 하나님의 마음을 평안하게 하는 일..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 10:00

■ 하나님의 은혜 가운데 성전 재건이 한창 이루어집니다. 그때 어떤 벧엘 사람이 질문합니다. "바벨론에 의해 멸망당했을 때 금식한 것처럼 지금도 금식해야 합니까?" 라고 말입니다. 하나님께서는 '스가랴' 선지자에게 이렇게 말씀하셨습니다. "70년 동안 금식일에 금식한 것이 어찌 '하나님을 위하여 한 것이냐?" 그러면서 하나님께서 기뻐하시는 금식이 무엇인지 가르쳐 주셨지요. Q. 하나님이 기뻐하는 금식이란? "내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐 또 주린 자에게 네 양식을 나누어 주며 유리하는 빈민을 집에 들이며 헐벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐(사 58:6-7..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 09:00

■ 감히 비교할 수 없는 하나님 은혜 : 하나님은 징계를 내리기도 하지만 회복시켜 주시는 사랑의 하나님입니다. 여러분은 신앙생활에서 징계를 깨닫는 만큼 회복의 은혜 또한 크다는 사실을 아십니까? 징계는 회복에서 오는 은혜와 비교했을 때 잠깐 지나가는 어려움일 뿐입니다. 마치 현재의 고난이 장차 나타날 영광과 족히 비교할 수 없는 것처럼 말입니다. 본문에는 '만군의 여호와'란 말씀이 15번 나오는데 다른 말로는 "차바 제호바"라고 합니다. 이 말은 전쟁에서 사용하던 용어입니다. 신앙생활을 하다 보면영적 전쟁을 피할 수 없지만, 우리는 늘 만군의 여호와께서 모두 이기셨음을 믿으면서 살아갑니다. 유대인을 바벨론 포로에서 해방시켜 약속의 땅으로 돌아오게 한 것은, 마치 예수 그리스도를 믿는 사람을 사탄의 굴레에..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 06:00

■ 공의롭고 구원을 베푸시는 예수님 : "시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라(9절 말씀)" 시온의 딸, 예루살렘의 딸은 사랑하는 이스라엘을 부르는 또 하나의 애칭입니다. 그런 그들이 기뻐하고 즐거워할 수 있는 이유는 왕 되신 예수님이 그들에게 임하기 때문입니다. 스가랴는 B.C. 오백여 년 전의 선지자로 예수님께서 나귀 새끼를 타고 예루살렘에 입성하실 것을 예언했던 선지자 입니다. 그 예언대로 예수님은 벳바게의 어느 집 나귀 새끼를 타고 예루살렘에 들어가셨지요. 이렇듯 '너의 왕'은 메시아이신 예수 그리스도를 가리킵니다. 또한 본문에서는 예수님을 공의의..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 05:00

■ 이스라엘이 70년 동안 포로 되었던 이유 : 하나님이 가장 못 마땅하게 여기는 것 중 하나는 우상숭배입니다. 이스라엘이 70년 동안 포로되었던 것도 바로 이러한 이유 때문입니다. (우상숭배는 피조물을 창조주와 동등한 위치에 두거나 더 높여 섬기는 것을 뜻합니다). 이러한 정황이 오늘 본문에도 잘 나와 있습니다. "봄비가 올 때에 여호와 곧 구름을 일게 하시는 여호와께 비를 구하라 무리에게 소낙비를 내려서 밭의 채소를 각 사람에게 주시리라 드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자는 진실하지 않은 것을 보고 거짓 꿈을 말한즉 그 위로가 헛되므로 백성들이 양 같이 유리하며 목자가 없으므로 곤고를 당하나니(1~2절 말씀)" ■ 당시의 많은 사람들은 바알에게 비를 내려달라고 기도했습니다. 바알은 가나안 원주민들이..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 04:00

■ 스가랴 선지자는 '메시아'이신 예수님이 선한 목자로 오시어 이스라엘을 진리의 길로 인도하실 것을 예언합니다. 하지만 문제는 예수님을 가장한 다른 존재가 메시아인척 하면서 우리를 현혹한다는 사실입니다. 그래서 예수님은 세상 마지막의 징조를 묻는 제자들의 질문에 "사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라"고 당부하셨습니다. 예수님께서 조심하라고 했던 부류들은 거짓 그리스도, 거짓 선지자, 적 그리스도들입니다. 본문 17절에 보면 그들은 '나쁜 목자'로 표현되지요. "화 있을진저 양 떼를 버린 못된 목자여 칼이 그의 팔과 오른쪽 눈에 내리리니 그의 팔이 아주 마르고 그의 오른쪽 눈이 아주 멀어 버릴 것이라 하시니라(17절 말씀)" 반면 예수님은 '선한 목자'되시는 분입니다. 선한 목자인 예수님을 따르지 않으면 ..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 03:00

■ 이스라엘은 이방 나라의 공격을 유달리 많이 받았던 나라입니다. 여러 번의 크고 작은 위기를 만났지만 아직까지도 이스라엘은 건재합니다. 오히려 이스라엘을 공격했던 여러 나라들이 이름조차 사라지게 된 경우가 많지요. 이스라엘이 여러 위기를 극복했던 진짜 비결은 하나님께서 그들과 함께하셨기 때문입니다. 1. 유다 족속을 내가 돌본다고 말씀하시고, "여호와가 말하노라 그 날에 내가 모든 말을 쳐서 놀라게 하며 그 탄 자를 쳐서 미치게 하되 유다 족속은 내가 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈이 멀게 하리니(4절 말씀)" 2. 만군의 여호와로 말미암아 힘을 얻는다고 하셨습니다. "유다의 우두머리들이 마음속에 이르기를 예루살렘 주민이 그들의 하나님 만군의 여호와로 말미암아 힘을 얻었다 할지라(5절 말씀)" 3. ..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 02:00

■ 오늘 본문에는 그날이 나옵니다. "그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 주민을 위하여 열리리라(1절 말씀)" 그 날 이란 예수 그리스도 십자가의 피로 죄 문제가 해결 받는 날을 뜻합니다. 스가랴 12장 10절부터 14절까지 연결시켜보면 그 날은 애통하는 사람들을 위로하는 날을 말하지요. 더보기 "내가 다윗의 집과 예루살렘 주민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른 바 그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다 그 날에 예루살렘에 큰 애통이 있으리니 므깃도 골짜기 하다드림몬에 있던 애통과 같을 것이라 온 땅 각 족속이 따로 애통하되 다윗의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 나단..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 20. 00:00

■ 본문에 나오는 여호와의 날은 주님께서 임하시는 날, 즉 초림과 재림을 의미합니다. 본문을 읽어보면 예수님의 초림과 재림에 관한 말씀이 여러 번 나옵니다. 그 날에(4, 6, 8, 9, 13, 20, 21)로 시작하는 말씀들이 바로 이를 나타내는 말씀이지요. 더보기 "그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람 산에 서실 것이요 감람 산은 그 한가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으로 옮기고(4절 말씀)" "그 날에는 빛이 없겠고 광명한 것들이 떠날 것이라(6절 말씀)" "그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라(8절 말씀)" "여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀로 한 분..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 23:00

말라기 전체말씀 [말라기 01장] [말라기 02장] [말라기 03장] [말라기 04장]

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 05:00

■ 인류의 첫 번째 비극 : 인류의 첫 번째 비극은 '제사 문제'에서 시작되었습니다. 가인은 자신의 친동생 아벨을 상대로 최초의 살인을 저질렀는데 그 이유는 하나님께서 자신의 제사를 받지 않으시고 동생 아벨의 제사를 받으셨다는 이유 때문입니다. 여기서 제사라고 하면 현실과는 상당히 동떨어진 개념으로 생각될 수 있겠지만 사실 그렇지 않습니다. = 제사는 오늘날 예배를 뜻합니다. ■ 이에 말라기 선지자(B.C.430)는 하나님께서 받지 않으시는 예배가 무엇인지 가르쳐줍니다. 하나님이 받지 않으시는 예배는 공경함과 두려움이 없는 예배입니다. 이런 예배는 하나님의 이름을 멸시하는 태도와도 같습니다. "내 이름을 멸시하는 제사장들아 나 만군의 여호와가 너희에게 이르기를 아들은 그 아버지를, 종은 그 주인을 공경하..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 03:00

■ 야곱의 열 두 아들 中 네 번째 아들 레위 하나님께서는 레위지파가 성전의 일만 하도록 사명을 부여하셨습니다. 그들과 평강의 언약을 맺으신 하나님은 다음과 같이 말씀하셨지요. "만군의 여호와가 이르노라 내가 이 명령을 너희에게 내린 것은 레위와 세운 나의 언약이 항상 있게 하려 함인 줄을 너희가 알리라 레위와 세운 나의 언약은 생명과 평강의 언약이라 내가 이것을 그에게 준 것은 그로 경외하게 하려 함이라 그가 나를 경외하고 내 이름을 두려워하였으며(4절~5절 말씀)" 레위지파가 받은 사명은 생명과 평화를 주는 일(=복음 전하는 일)입니다. ■ 오늘날 레위지파는 예수 그리스도를 믿는 신앙인들입니다. 우리 역시 레위지파처럼 복음 전하는 사명을 받은 사람들입니다. 우리들이 복음을 전해야 하는 이유는 예수 그..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 02:00

■ 십일조란 무엇일까요? 십일조는 '모든 것이 하나님께로부터 온 것임을 인정하고 고백하며 감사하는 신앙행위'입니다. 그런데 안타깝게도 십일조에 대한 몇 가지 오해가 있습니다. 1. 십일조는 율법 시대에 제정한 것이므로 신약시대에는 폐기되었다는 오해입니다. 이것은 예수님께서 '율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완전케 하려고 오셨음'을 바로 알지 못하기 때문에 생긴 오해입니다. 예수님께서는 이렇게 말씀하셨지요. "진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라(마태복음 5:18 말씀)" 2. 십일조를 드릴 때는 감사와 믿음이 결여되지 않도록 마음 가짐을 새롭게 해야 합니다. 십일조는 율법시대 오백여 년 전에 아브람이 멜기세데에게 드렸던 것이 최초의 유래입..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 01:00

■ "지금 우리는 교만한 자가 복되다 하며 악을 행하는 자가 번성하며 하나님을 시험하는 자가 화를 면한다 하노라 함이라(말라기 3:15 말씀)" 에 대한 답변을 말라기 4장에서 확인할 수 있습니다. 본문에는 '용광로 불같은 날' 이 언급됩니다. 용광로 불같은 날은 심판과 구원의 날을 의미합니다. 그래서 우리는 악인의 결말과 의인의 결말에 대해 주목할 필요가 있습니다. [악인의 결말] "만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 그 이르는 날에 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되(1절 말씀)" [의인의 결말] "내 이름을 경외하는 너희에게는 공의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나..

1189 구약 성경(39권)/V. 소 선지서(호-말) 2019. 8. 19. 00:00