■ 당시 앗수르는 북 이스라엘, 남 유다, 애굽을 겨냥하며 침략했던 세력입니다. 그래서 유다는 앗수르에서 벗어나고 싶은 마음에 애굽을 의지하며 사신들을 그곳에 보냅니다. 그러나 본문에서는 그들이 애굽의 도움을 받지 못할 것이며 오히려 수치와 수욕을 받게 될 것이라는 말씀을 합니다. "그러므로 바로의 세력이 너희의 수치가 되며 애굽의 그늘에 피함이 너희의 수욕이 될 것이라(3절 말씀)" 유다 나라가 하나님을 의지해야 하는데 애굽을 의지하게 되니 이러한 수치와 수욕이 따라오는 것입니다. 이들은 하나님의 능력을 통해 바로의 손에서 건짐 받을 수 있는 존재인데 애굽의 도움은 그들에게 헛되고 무익할 뿐이지요. "애굽의 도움은 헛되고 무익하니라 그러므로 내가 애굽을 가만히 앉은 라합이라 일컬었느니라(7절 말씀)" ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 23:49

■ 본 장에서는 30장에 이어 이스라엘이 과연 누구를 의지해야 문제가 해결될 수 있는가(?)에 대한 내용입니다. "도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저 그들은 말을 의지하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 이를 앙모하지 아니하며 여호와를 구하지 아니하나니(1절 말씀)" = 하나님보다 세상 권세나 재물을, 육체적인 힘을 과시하거나 의지해서는 안된다는 말씀입니다. "애굽은 사람이요 신이 아니라 그들의 말들은 육체요 영이 아니라(3절 말씀)" 만 보더라도 유다 나라가 애굽을 얼마나 의지했었는지 짐작할 수 있습니다. 당시 사람들은 애굽을 하나님처럼 생각하고 말을 영으로 생각했을 정도입니다. 하지만 우리를 진실로 도와주실 분은 하나님 한 분 뿐입니다. "새가 날개 치며..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 23:10

■ 안일하게 살아가는 사람들에 대한 경고의 말씀: 본문에는 '안일한 여인들'과 '염려 없는 딸들'이란 글귀가 다섯 번 나옵니다. 당시의 상황이 매우 절박했음에도 불구하고 안일하게 살아가는 이들을 향하여 하나님은 경고의 말씀을 하셨습니다. "너희 안일한 여인들아 일어나 내 목소리를 들을지어다 너희 염려 없는 딸들아 내 말에 귀를 기울일지어다(9절 말씀)" 안일하게 살아서 책망받은 경우가 여러 가지 있지만 두 가지만 소개해 드리겠습니다. [1. 소돔과 고모라 케이스] 소돔과 고모라 때를 생각해봅시다. 롯의 사위들은 소돔에서 나오라는 경고의 말씀을 안일하게 생각하고 농담으로 여겼다가 그만 큰 낭패를 당하고 말았습니다. [2. 라오디게아 교회 케이스] 라오디게아 교회 역시 주님으로부터 책망받았던 이유가 그들의 ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 17:12

■ 그 어떤 강한 나라도 하나님의 주권과 통치 앞에서는 굴복당한다는 것이 오늘 본문의 말씀입니다. 이사야가 활동할 당시의 앗수르는 최강국이었습니다. 그런데 그들에게 이런 말씀이 임했습니다. "너 학대를 당하지 아니하고도 학대하며 속이고도 속임을 당하지 아니하는 자여 화 있을진저 네가 학대하기를 그치면 네가 학대를 당할 것이며 네가 속이기를 그치면 사람이 너를 속이리라(1절 말씀)" = 앗수르가 유다를 학대했던 것처럼 그대로 학대를 당할 것이며, 속인만큼 속임을 당할 것이라는 말씀입니다. 이 예언대로 얼마 지나지 않아 앗수르는 바벨론에 의해 패망하였습니다. 그러나 유다나라의 실상은 하나님의 은혜가 아니면 살 수 없는 나라입니다. 그래서 선지자는 하나님의 은혜를 구하라고 재촉하며 이야기했습니다. ■ 하나님에..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 14:05

■ 예언의 말씀을 이루시는 하나님 하나님께서 선지자를 통해 예언하신 말씀은 반드시 성취됩니다. 왜냐하면 그 말씀들이 하나님의 입으로 부터 나왔기 때문입니다. 오늘 본문 16절 말씀에 잘 나와있습니다. "너희는 여호와의 책에서 찾아 읽어보라 이것들 가운데서 빠진 것이 하나도 없고 제 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명령하셨고 그의 영이 이것들을 모으셨음이라(16절 말씀)" = '예언된 말씀은 반드시 성취된 짝이 있다'는 말씀입니다. 즉, 하나님의 입으로 말씀하신 내용은 일점일획도 변함없이 완전하게 성취된다는 뜻을 담고 있습니다. 그러므로 하나님의 말씀을 인간의 마음대로 더하거나(+) 빼서는(-) 안됩니다. "내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 09:38

■ 오늘 말씀은 메시아(예수님)가 오셔서 이루신 성도의 축복 이야기입니다. [메시아가 오신 이유 #1] 메시아가 오신 첫 번째 이유는 우리를 고난과 고통에서 해방시키기 위함입니다. "광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하며 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다(1절~2절 말씀)" = 광야ㆍ메마른 땅ㆍ사막의 의미는 고난과 고통 가운데 있는 '유다 사람들의 심령 상태'를 가리킵니다. 이들이 자유를 얻게 되고 기뻐하며 즐거워할 것이라는 말씀입니다. [메시아가 오신 이유 #2] 메시아가 오신 두 번째 이유는 죄 문제를 해결하여 회복시키기 위함입니다. "그때에 맹인의 눈이 밝을..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 27. 06:08

■ 앗수르 왕 산헤립이 랍사게를 시켜 히스기야 왕과 유다를 조롱 합니다. "보라 네가 애굽을 믿는도다 그것은 상한 갈대 지팡이와 같은 것이라 사람이 그것을 의지하면 손이 찔리리니 애굽 왕 바로는 그를 믿는 모든 자에게 이와 같으니라(6절 말씀)" 너희들이 믿는 애굽이 상한 갈대와도 같다는 것입니다. 그러면서 하나님을 조롱하고 모독하는 말을 서슴지 않았습니다. 또한 황당무계한 말들을 늘어놓으며 랍사게가 유다 사신들과 협상하려고 했던 태도는 마치 마귀가 우리를 유혹하는 것과 흡사해 보입니다. (참고로 마귀는 하나님과 성도들을 불신하게 하는 영적 존재요, 하나님과 성도 사이를 이간질하는 교활한 영입니다) ■ 그는 여러 가지 조건들을 제시하고 솔깃한 말로 유혹합니다. "히스기야의 말을 듣지 말라 앗수르 왕이 또..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 26. 23:11

■ 예루살렘의 상황은 풍전등화와 같습니다. 나라가 위태롭다 보니 사느냐 vs 죽느냐를 앞에 두고 크나큰 위기 앞에 놓였습니다. 사신들(엘리야김, 셉나, 요아)의 보고를 받고 나니 더욱 낙심되는 상황이지만, 히스기야는 주저하지 않고 하나님앞에 나아갔습니다. [ 배울점 #1 참된 회개] 그는 자기의 옷을 찢고 굵은 베옷을 입으며 여호와의 전으로 향했습니다. 옷을 찢고 굵은 베옷을 입는 행위는 하나님 앞에 회개하는 것을 상징적으로 나타냅니다. [ 배울점 #2 솔선수범한 기도 부탁의 자세] 또한 그는 이사야 선지자에게 사신들을 보내면서 기도 부탁을 하였습니다. 그러면서 그는 말로만 부탁하지 않았고, 먼저 솔선수범하여 기도의 자리로 나아갔습니다. ■ 문제를 만나더라도 기도의 승부수를 두었던 히스기야의 태도를 보면..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 26. 12:56

■ 히스기야가 인생의 위기를 만났을 때, 하나님께서는 이사야 선지자를 통하여 "너는 네 집에 유언하라 네가 죽고 살지 못하리라(1절)"는 말씀을 하였습니다. 히스기야에게 있어 이 말씀은 위기가 아닐 수 없습니다. 여러분들은 히스기야가 인생의 위기를 만났을 때 어떻게 반응했는지 아십니까? 그는 즉각 하나님 앞에 기도드렸습니다. 더욱이 얼굴을 벽으로 향해 기도드렸는데, 이는 하나님만 의지하겠다는 마음의 표현에서 나온 것입니다. 세상의 어떤 수단이나 방법을 따르지 않고 하나님만 바라보겠다는 간절한 마음이기도 하지요. 그래서 그는 생사가 주께 있음을 믿고 간절히 기도드렸습니다. "주여 사람이 사는 것이 이에 있고 내 심령의 생명도 온전히 거기에 있사오니 원하건대 나를 치료하시며 나를 살려 주옵소서(16절 말씀)..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 26. 11:36

■ 히스기야가 중병에서 고침 받았다는 소식을 듣고 먼 나라 바벨론에서 사신들이 어떤 글과 예물을 들고 찾아옵니다. 그들은 겉보기에 위로차 방문했던 사람들처럼 보였지만, 사실 그들은 히스기야를 탐색하려고 왔던 간첩들입니다. 대체 그들은 무슨 제안을 했던 걸까요? ■ 그들이 가지고 온 친서를 보며 기뻐했던 히스기야를 보면 아마도 바벨론과 유다가 연합세력을 구축하여 그 당시 패권을 잡고있던 앗수르를 물리치고 평화로운 나라를 만들자는 제안이 있었던 것으로 보여 집니다. 그래서 그는 나라 살림과 국방력을 다 보여주었습니다(보여주어서는 안 될 것 까지도 다 보여준 것입니다) = 이것이 히스기야의 치명적인 실수입니다. 하나님께서는 이사야를 통해 "지금까지 히스기야가 쌓아놓은 모든 소유와 보물들이 바벨론으로 옮겨질 것..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 26. 00:55

■ 인간이 얼마나 연약한 존재인지 오늘 성경 말씀에 잘 나와 있습니다. "- 모든 육체는 풀이요 그의 모든 아름다움은 들의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃이 시듦은 여호와의 기운이 그 위에 붊이라 이 백성은 실로 풀이로다(6절~7절 말씀)" = 사람은 풀과 같은 인생 즉, 곧 시들어 버리는 인생과도 같습니다. 또한 나라들은 통의 물 한 방울과 작은 먼지와 같습니다. 우리는 메뚜기 같이 연약한 인생이지요. "보라 그에게는 열방이 통의 한 방울 물과 같고 저울의 작은 티끌 같으며 섬들은 떠오르는 먼지 같으리니(15절 말씀)" "그는 땅 위 궁창에 앉으시나니 땅에 사는 사람들은 메뚜기 같으니라 그가 하늘을 차일 같이 펴셨으며 거주할 천막 같이 치셨고(22절 말씀)" ■ 그러므로 우리는 인간의 연약함을 알고 능력과..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 24. 14:04

■ 동방에서 일으켜진 사람 '고레스 왕', 하나님께서는 그를 통하여 유다 나라를 회복시키겠다는 말씀을 하셨습니다. 그런데 고레스는 하나님을 믿는 사람이 아닙니다. 그렇지만 하나님은 그를 통하여 큰 구원을 이루셨습니다. 바벨론 포로 생활하던 유다 나라를 해방시켜주신 것입니다. 그런 의미에서 각 나라의 통치자들은 고레스와 같이 쓰임 받는다는 사실을 알 수 있습니다. 다만 우리가 기도할 것은 통치자들이 하나님 앞에 아름답게 쓰임 받을 수 있도록 간구하는 것이지요. 본문에는 하나님께서 선지자를 통하여 "두려워하지 말라"고 말씀하십니다(10절, 13절, 14절 말씀). ■ 두려워하지 말아야할 이유는 무엇입니까? 하나님께서 도우시기 때문이며, 하나님의 의로운 오른 손으로 붙들어 주시기 때문입니다. "두려워하지 말라..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 24. 10:48

■ 내가 붙드는 나의 종 내 마음에 기뻐하는 자란 메시아이신 예수 그리스도를 가리킵니다. 오늘은 예수 그리스도가 어떤 분이신지 알아보겠습니다. 1. 외치지 아니하고 목소리를 높이지 않는 분입니다(2절 말씀). 요란스럽게 일하거나 자기 과시를 위해 일하시는 분이 아니란 뜻입니다. 주님의 일은 떠들석하게 하는 것이 아니며, 자기과시를 위한 목적으로 해서도 안됩니다. 오른손이 하는 일을 왼손 모르게 하라고 말씀하셨습니다. 이토록 좋은 일에는 은밀해야 하는 이유가 은밀한 중에 보시는 하나님께서 갚아주시기 때문입니다. 2. 상한 갈대를 꺾지 않으시고 꺼져가는 심지를 끄지 않으십니다(3절 말씀). 주님은 영혼 한 사람, 한 사람을 외면하지 않고 두루 살피십니다. 사람들은 소수가 다수에 묻혀 억울한 일을 당하기도 하..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 24. 08:47

■ 하나님께서는 이스라엘 백성을 바벨론 포로에서 해방하겠다고 말씀하시고 마침내 그 약속을 이루셨습니다. Q. 그들을 해방시키겠다고 약속하신 이유는 무엇인가요? A. 그들은 하나님이 선택한 백성이기 때문입니다. 하나님께서는 그들을 구원하시고 지명하여 불러주셨습니다. 마찬가지로 하나님의 자녀 된 우리들도 하나님이 창조하시고 지명하여 불러 주셨지요. 그들은 바벨론 포로로 70년 동안 억류되었지만, 때가 되면 회복시켜주실 것이라는 약속의 말씀을 받았습니다. 그런 그들 앞에 '강물'이나 '불'이 있다고 하여도 결코 장애가 될 수 없습니다. 왜냐하면 물 가운데로 지날 때에도 그 물이 침몰시키지 못할 것이며, 불 가운데 있을지라도 불꽃이 사르지 못함은 하나님께서 함께하시기 때문입니다. 여기서 물이나 불은 각종 시험을..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 23. 22:49

■ "나 외에 다른 신을 네 앞에 두지 말라" 고 하나님께서 말씀하셨습니다. 이는 하나님 만이 창조자ㆍ구원자ㆍ생명 주시는 분이기 때문입니다. "나는 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 영을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 부어 주리니(3절 말씀)" 그러나 우상을 만들고 이를 섬기는 자는 수치 당할 것이라고 경고합니다. 우상은 하나님보다 신성한 가치를 부여하는 어떤 것입니다. 깎아 만들어서 눈에 보이는 우상도 있지만 보이지 않는 우상도 있습니다. 이를테면 탐심ㆍ쾌락ㆍ명예ㆍ자아ㆍ자존심 등이 바로 보이지 않는 우상들입니다. 이것들이 하나님 계실 자리에 자리잡고 있다면 곧 우상 숭배하는 것과도 같게 됩니다. "그 나머지로 신상 곧 자기의 우상을 만들고 그 앞에 엎드려 경배하며 그것..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 23. 19:33

■ 하나님께서는 때때로 비신자, 불신자를 통해 하나님의 뜻을 이루십니다. 반드시 성도들만 통해서 하나님의 뜻을 이루지는 않는다는 것이지요. 페르샤 '고레스'왕의 쓰임을 보면 잘 알 수 있습니다. 하나님은 고레스 왕을 가리켜 '나의 목자, 나의 모든 기쁨을 성취하는 자'라고 말씀하셨습니다. 실제로 고레스를 통하여 이스라엘을 바벨론에서 해방시켰으며, 예루살렘 성을 중건시켰고 성전을 회복시켰기 때문입니다. 하나님만이 인류 역사 모든 것의 창조주 되시며, 구원주, 심판주, 역사의 주관자 된다는 사실을 알 수 있습니다. 그래서 하나님만이 예배ㆍ기도ㆍ찬양의 대상이며 의지할 대상입니다. 또한 나라의 흥망성쇠와 개개인의 생사화복을 주관하시는 분은 하나님 한 분 밖에 계시지 않습니다. "나는 빛도 짓고 어둠도 창조하며,..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 23. 13:21

■ 바벨론의 대표적인 우상은 '벨'과 '느보'입니다. 벨은 폭풍을 주관하는 신, 느보는 지혜를 주관하는 신이라 알려져 있습니다. 그런데 그들이 의지하던 벨은 엎드러졌고, 느보는 구부러 졌습니다. 즉 '무용지물'이 되었다는 말씀입니다. 당시 초 강대국이던 바벨론이 패망했던 이유는 다름 아닌 '우상숭배' 때문입니다. 지금 현재도 그때와 다르지 않습니다. 하나님이 계실 자리에 인간의 탐심, 쾌락, 자아, 자존심 등이 차지해 있다면 그것이 바로 현대인이 행하는 우상숭배인 것입니다. "~탐심은 우상숭배니라 이것들로 말미암아 하나님의 진노가 임하느니라(골 3:5)" 그러나 하나님을 의지하는 사람은 다음과 같습니다. "너희가 노년에 이르기까지 내가 그리하겠고 백발이 되기까지 내가 너희를 품을 것이라 내가 지었은즉 내..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 23. 09:39

■ 영원토록 무너지지 않을 것 같아 보였던 바벨론도 결국 한 순간에 무너졌습니다. 어느 누구도 바벨론이 무너지리라(?)는 상상을 할 수 없었습니다. 그만큼 막강하던 터라 이길 나라가 없어 보였기 때문이지요. 아무리 강해 보이는 바벨론도 결국은 무너지게 되었습니다. 이처럼 바벨론이 무너진 데에는 크게 세 가지 이유가 있습니다. 1. 우상숭배 하나님이 계실 자리에 인간의 탐심ㆍ쾌락ㆍ자아 등을 두어 하나님의 진노를 촉발 시켰습니다. 2. 긍휼을 베풀지 않아서 유대나라가 바벨론의 포로 된 것은 가나안 땅에서 바알과 아세라를 섬겼기 때문입니다. 그래서 하나님은 그들을 바벨론에 넘겼습니다. 그런데 바벨론은 하나님의 백성들을 무자비하게 다루었습니다. "전에 내가 내 백성에게 노하여 내 기업을 욕되게 하여 그들을 네 ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 23. 01:30

■ 이스라엘이 구원받은 것은 전적으로 하나님의 은혜입니다. "내가 알거니와 너는 완고하며 네 목은 쇠의 힘줄이요 네 이마는 놋이라(4절 말씀)" 처럼 그들은 교만했습니다. 그들이 이렇게 강퍅한 고로 여러 연단을 받았지만, 결국 그들은 하나님의 도우심으로 바벨론 포로생활에서 해방받게 됩니다. 그들이 해방받을 수 있었던 것은 그들의 행위나 공로 때문이 아니요, 오히려 그들은 하나님을 거역(拒逆)했으나 하나님의 자비와 긍휼하심으로 구원받을 수 있었습니다. "너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라(엡 2:8~9)" = 우리가 구원받은 것은 어떠한 공적(功績)이 많고 선해서가 아니..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 22. 23:34

■ 본문에 나오는 하늘ㆍ땅ㆍ산 들은 하나님의 주권 가운데 사는 모든 사람들을 지칭하는 말씀입니다. 그런 우리들은 하나님 안에서 기뻐해야 합니다. 왜냐하면 하나님은 우리를 위로하시고 긍휼히 여겨주시기 때문입니다. "~ 여호와께서 그의 백성을 위로하셨은 즉 그의 고난당한 자를 긍휼히 여기실 것임이라(13절 말씀)" 처럼 하나님께서 긍휼히 여겨주시는 것은 최고의 복(福) 중 하나입니다. 실은 우리가 하루하루 살아가는 것도 우리의 힘이 아니라 하나님의 긍휼하심으로 가능한 것이지요. ■ 하나님은 이렇게 긍휼을 베풀어주십니다. "여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라(15절 말씀)" "잊지 않으신다"는 말씀은 곧 ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 22. 20:26

■ 오늘 선지자는 메시아가 학자의 혀를 가지고 일하실 것을 예언합니다. Q. 하나님께서 학자들의 혀를 주신 이유는 무엇일까요? A. 이는 곤고한 자들을 도와주고, 말로 권면하여 그들을 깨우치기 위함입니다. 예수님은 눌린 자들과 약한 자들을 위로하시며 무지한 자들을 깨우치셨습니다. 그래서 예수님은 "수고하고 무거운 짐진자들아 와서... "라고 말씀하셨습니다. 학자의 혀는 우리도 가져야 할 미덕이며 복음의 일을 하기 위해 주신 것입니다. 우리는 우리에게 주신 학자의 혀를 가지고 자신의 의나 입지를 세우기 위해 일하는 것이 아닌, 곤고한 자를 하나님의 말씀으로 돕고 깨우치기 위해 일하는데 힘써야 하는 것입니다. 과연 학자의 혀만 중요할까요? 학자의 귀 또한 중요합니다. 야고보를 통해 말씀하시길 "형제들아 듣기..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 22. 18:59

■ 이사야 선지자가 활동하던 시대는 유대나라가 가장 암울하던 때였습니다. 왜냐하면 이미 북왕국 이스라엘은 앗수르에 삼킨 바 되었고, 남 유다는 바벨론 포로 될 것을 내다보았기 때문입니다. 그런데 하나님은 선지자를 통하여 주변 강국을 두려워하지 말고 하나님을 의지하라고 거듭 말씀하십니다. Q. 왜 그들을 두려워하지 말고 하나님만을 의지해야 할까요? 1. 하나님만이 공의로 다스리시기 때문입니다. "내가 내 공의를 만민의 빛으로 세우리"라는 말씀이 본문의 4절, 5절, 그리고 8절에 나와 있습니다. 2. 하나님만이 억울함을 다 풀어주시기 때문입니다. "네 주 여호와, 그의 백성의 억울함을 풀어 주시는 네 하나님이 이같이 말씀하시되...(22절 말씀)" 시련 가운데 위로 받고 위기를 헤쳐나갈 수 있는 비결은 바..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 22. 07:05

■ 복음은 좋은 소식입니다. 일차적으로는 유다 백성이 바벨론에서 해방받는 소식, 이차적으로는 죄인이 용서함 받는 소식을 일컬어 복음이라 합니다. "좋은 소식을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가(7절 말씀)" Q. 우리들에게 있어서 일차적 기쁜소식(= 일반적으로 기쁜소식)은 무엇일까요? 1) 의식주 문제가 해결되는 것 2) 직장, 사업 일이 잘되는 것 3) 자녀문제 잘 풀리는 것 4) 어떤 시험에 합격하고 취업하는 것 5) 병에서 치료받는 것 등.. 이러한 소식을 기쁜 소식이라 하지요. 하지만 이러한 소식은 신자나 불신자나 정도의 차이는 있을지언정 모두 듣게 되는 소식입니다. ■ ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 21. 16:55

■ 사람들은 메시아를 선뜻 받아들이지 않았습니다. 그들이 생각하는 메시아는 화려하고, 영광스럽고, 당시 로마의 압제에서 해방시켜 줄 메시아로 생각했기 때문입니다. 그런데 예수님이 이 땅에 오시어 고난 받으시고 십자가에서 죽으시니... 사람들이 생각했던 '메시아 상'과는 전혀 달랐던 것입니다. ■ 그러면 하나님께서 보여준 '메시아상'은 어떤 모습입니까? 1. 볼품없는 분이십니다. "그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른땅에서 나온 뿌리 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다(2절 말씀)" = 보잘 것 없어보이기는 하지만 하늘과 땅의 모든 권세를 가진 분이 성육신(成肉身)할 때의 모습입니다. 2. 사람들에게 버림당한 메시아입니다. "그는 멸시를 받아 사..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 21. 15:40

■ 이사야 선지자는 사람과 환경을 두려워하지 말라는 메시지를 전합니다. "두려워하지 말라 네가 수치를 당하지 아니하리라 놀라지 말라 네가 부끄러움을 보지 아니하리라(4절 말씀)" [두려워하지 말아야 하는 이유 세 가지] 1. 하나님께서 창조하셨기 때문입니다. 하나님께서는 우리를 창조하시고 내버려 두지 않으시며 계속 붙들어주시고 책임져주십니다. 절대로 고아와 같이 버려두지 않습니다. "이는 너를 지으신 이가 네 남편이시라 그의 이름은 만군의 여호와이시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이시라 그는 온 땅의 하나님이라 일컬음을 받으실 것이라(5절 말씀)" 2. 창조자이면서 구원자이시기 때문입니다. 하나님은 큰 긍휼과 자비로 우리를 감싸주십니다. 시편 기자는 "그의 노염은 잠깐이요 그의 은총은 평생이로다 저녁에..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 21. 13:22

■ 오늘 말씀은 이사야 속에 나타난 기쁜 소식입니다. "오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라(1절 말씀)" 여기에는 유대인뿐만 아니라 이방인, 부자와 가난한 자 등 다양한 사람들이 초대받았습니다. = 이 말씀은 누구든지 스스로 거부하지 않는 한 복음의 혜택을 누릴 수 있다는 말씀입니다. 우리는 복음 듣기 위해 하나님 앞에 나오는 존재요, "물로 나오라"는 말씀처럼 생명수 되시는 예수 그리스도에게 나아오라는 말씀입니다. (예수님은 신령한 샘물이자 물을 내는 반석이시기 때문입니다) "다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라(고전 10:4 말씀)" =..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 21. 05:35

■ 이 세상 모든 사람들은 복음의 대상으로 초대받았습니다. 유대인이나 이방인, 부자나 가난한 자, 건강한 자나 병약한 자 등 복음에 있어서는 그 어떠한 차별도 존재하지 않습니다. 그래서 복음은 기쁜 소식입니다. 복음 안에 차별이 없는 이유 복음 안에 들어온 사람은 차별을 받지 않습니다. 그 이유는 '누구든지 하나님을 믿으면 구원받고 복된 일에 참여할 수 있기 때문'입니다. "여호와께 연합한 이방인은 말하기를 여호와께서 나를 그의 백성 중에서 반드시 갈라내시리라 하지 말며 고자도 말하기를 나는 마른 나무라 하지 말라(3절 말씀)" 하나님은 우리가 이방인에 속했다고 해서 제외하지 않겠다는 뜻입니다. ■ 우리는 안식일을 이렇게 지켜야 합니다. 1. 연합하여 섬기고 연합하여 예배드립니다. 2. 마음과 뜻과 성품..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 20. 23:52

■ 본문에는 하나님께서 이스라엘 지도자들의 잘못된 점을 지적하면서 복음으로 돌아올 것을 권면하는 말씀을 담고 있습니다. ■ 지도자들의 문제점 먼저는 그들의 탐욕이 심하여 족한 줄 알지 못했습니다. 매사에 만족함이 없었던 것입니다. 또한 그들은 자기 이익만 추구하는 경향의 사람들이었습니다. 자기만 사랑하려는 모습을 보며 하나님은 그들에게 자기중심으로 살지 말 것을 권고하셨습니다. ■ 그렇다면 교회는? 교회도 마찬가지 입니다. 사실 목회자만이 교회의 지도자인 것이 아닙니다. 넓은 의미에서 볼 때 교회의 지도자는 모든 직분자를 포함하는 개념입니다. 그래서 우리 모두는 직분에 따라 주어진 복음의 말씀을 믿고 책임의식을 가지며 살아가야 하는 것입니다. 당연한 것이지만, 지도자의 잘못된 행위는 백성들에게 악영향을 ..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 20. 13:20

■ 본문은 금식(禁食)과 인식일(安息日)에 대한 말씀입니다. 어떻게 하는 것이 바른 금식이라 할 수 있며, 어떻게 하는 것이 안식일을 바르게 지키는 것인지 설명해줍니다. 먼저 하나님께서 받지 않으시는 금식에 대해 알아보겠습니다. ■ 하나님이 받지 않으시는 금식 금식하는 날에 오락을 구하며, 온갖 일을 시키는 것, 금식하면서 논쟁하고 다투는 것은 하나님께서 받지 않으시는 금식입니다. 사람들이 논쟁하고 다투는 이유는 자기의 의를 내세우기 때문이요, 자기주장을 굽히지 않기 때문입니다. 하지만 바른 신앙생활은 "네 길로 행하지 아니하며" 란 말씀처럼 자기주장을 내세우지 말아야 합니다. ■ 고난의 대명사 욥 그는 한 때 생일을 저주하고 하나님 앞에서 이런저런 주장을 내세웠습니다. 당대의 신학자라 할 수 있는 사람..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 20. 10:51

■ 영원토록 변함없으신 하나님 사람들은 일이 잘 안풀리면 하나님의 능력이 부족해서 그런 것이라 생각하는 경향이 있습니다. 그러나 "여호와의 손이 짧아 구원하지 못하심이 아니요(1절 말씀)" 처럼 하나님의 능력이 부족해서 그런것이 아닙니다. (오히려 하나님의 능력은 영원토록 변함없고 무궁무진합니다.) 또한 내가 무언가 기도했지만 응답이 없다고 느낄 때, 하나님의 귀가 둔해져서 응답이 없는 것은 아닐까(?) 생각하곤 하지만 결코 그렇지 않습니다. 하나님은 듣기를 속히 하시고 지금도 우리 기도에 응답하기를 기뻐하는 분입니다. Q. 그런데 하나님의 능력이 나타나지 않고, 응답이 없는 이유는 무엇일까요? A. 그 이유는 죄 때문입니다. 죄는 하나님과 인간 사이를 갈라놓고 그 사이에 벽이 생기게 합니다. "너희 죄..

1189 구약 성경(39권)/IV. 대 선지서(사-단) 2019. 9. 19. 19:12